Milí přátelé, bratři a sestry. Nacházíme se ve velmi rozbouřené době. V současné době se stalo něco, s čím vlastně nikdo nemohl, ale ani nechtěl počítat. Celý svět ovládl Corona virus. Ponechme stranou, jak k tomu došlo a jak veliké nebezpečí tento virus ve zkutečnosti přináší. Pojďme se zamyslet nad faktem, že tu virus je a že jeho existence v mnohém ukázala, jak na tom vlastně jako lidstvo jsme a kam směřujeme a jak jsme na tuto situaci reagovali mi křesťané.
Služba Bohu milá
Jsem přesvědčený, že málokdo z nás mohl být na takovouto situaci připravený a právě díky tomu vyvstala na povrch veškerá omezení, předsudky a postoje, které jsme vlastně do této doby ani nevnímali. Já osobně jsem byl velmi mile překvapen neskutečnou solidárností okolního světa. Celá země doslova rozkvetla všemi barvami ručně vyráběných roušek, veřejný prostor ovládly snahy pomoc druhýma a téměř hmatatelně bylo cítit, jak lidé obyčejní a často nevěřící, zatnuli zuby a snažili se pomáhat jeden druhému.
Nutno podotknout fakt, že se mnohé a církve a společenství se karanténě postavili se ctí. Dodnes vzpomínám, na katolické kněze, kteří navzdory absolutní absenci zkušeností se sociálními sítěmi zamakali a rozpačitě, přesto odhodlaně sloužili věřícím po síti. Sledoval jsem několik takových vysílání, kdy bylo kolikrát problémem web kameru jen spustit. Do dnes jsem s takové snahy dojatý, jen si vzpomenu například na stařičkého kněze, který s roztřesenýma rukama stal před zařízením, kterému vůbec nerozuměl, přesto sloužil svým věřícím podporou v těžké době.
Kdo je skutečný pastýř?
Na druhou stranu jsem byl z mnoha jednání mírně řečeno rozladěný, doslova zklamaný. Jsem přesvědčen o tom, že pastýřská služba, je služba pečující a ochranná. Nejde primárně o službu slova, tak jak to mnozí vnímají a některé církve se takto dokonce prezentují. Primární úlohou pastýře, tedy kněze, biskupa a dalších, je chránit stádo před predátory a vést na zdravou pastvu. Jsou to to jednoduché povinnosti a ani na jednu se nesmí zapomínat. Co je stádu platné, že ho dovedete na paseku s dostatkem čerstvé trávy, s napajedlem, ale už se nestaráte o to, jestli kolem není nějaké nebezpečí. Výsledkem je, že když přijde smečka vlků nebo lvů, většina stáda bude roztrhána a sežrána a zbytek se rozuteče. Stejně tak, pokud pastýř pouze hlídá jako dozorce, nedá svému stádu tu dobrou potravu, kterou stádo potřebuje. Obojí je tedy opravdu nezdravý a nebezpečný extrém.
Jan 10, 12-13: „Ten, kdo není pastýř, kdo pracuje jen za mzdu a ovce nejsou jeho vlastní, opouští je a utíká, když vidí, že se blíží vlk. A vlk ovce trhá a rozhání.Tomu, kdo je najat za mzdu, na nich nezáleží.“
Pastýři?
Dovolte mi zastavit se u tří, pro mě tak zásadních zklamání.
Plzeňský biskup Tomáš Holub
Velmi mě zklamal přístup pana biskupa Tomáše Holuba. Z tisku na nás hleděl z fotografie, kterou zcela jistě vytvářel profesionální fotograf a v následujícím textu jsem se dozvěděl, že pan biskup bude dvě hodiny denně na telefonu pro případnou pastoraci pro věřící. https://plzenoviny.cz/plzensky-biskup-tomas-holub-bude-na-mobilu-pro-ty-kdo-v-techto-dnech-zazivaji-tezkosti/. Celé dvě hodiny, od 11 do 13 hodin. To mě doslova rozesmálo. V duchu jsem si zkoušel představit, kolik lidí se mu asi během této doby dovolá a kolik skutečné pomoci bude moct poskytnout. V jakém kontrastu je v podstatě celodenní práce kněze například z farnosti v Batelově.
Martina Viktorie Kopecká
Tuto , bezesporu nesmírně půvabnou, ženu jsem sledoval ve speciálním vydání pořadu Fokus Miroslava Moravce. https://www.ceskatelevize.cz/porady/11054978064-fokus-vaclava-moravce/220411030530003/video/759798. Obecně nejsem zastáncem žen v kazatelské, nebo kněžské službě. Tím důvodem není ani šovinismus, nebo antifeminismus. Tím důvodem je, že tak je to prostě dané a jsou k tomu objektivní důvody. O roli žen v této službě se budu věnovat v jiném článku. V pořadu Fokus sem byl nejvíce zklamaný z toho, že mediální prostor paní Kopecká vůbec nevyužila k podpoře, k posílení a povzbuzení věřících. Paní psycholožka Janečková, která byla také hostem, byla mnohem citlivější a po celou dobu se snažila diváky televize povzbudit a uklidnit. Ani jednou jsem z úst paní Kopecké neslyšel žádné Boží poselství, nezaznamenal jsem ani jedno povzbuzení a z toho jsem byl opravdu velmi rozčarovaný. Jak vidno, důležitější jsou pro ní účesy, výrazné líčení, boty, doutníky a dobrý rum. https://zena-in.cz/clanek/jsem-velkou-fanynkou-kubanskeho-rumu-doutniku-a-hudby-rika-fararka-martina-viktorie-kopecka
1 Tim 2, 9-12: „Rovněž ženy ať se oblékají slušně a zdobí se prostě a střízlivě, ne účesy a zlatem, perlami nebo drahými šaty, nýbrž dobrými skutky, jak se sluší na ženy, které se rozhodly pro zbožný život. Žena ať přijímá poučení mlčky s veškerou podřízeností. Učit ženě nedovoluji. Žena nemá mít moc nad mužem, nýbrž má se nechat vést.“
John Piper
Třetí případ mě doslova zvedl ze židle, přiznám se, že tento teolog a kazatel to ode mne schytá i za ostatní, ale nedá se nic jiného dělat. Tento pán napsal knížku, ve které se snaží vysvětlit, že Coronavirus je tu v podstatě proto, aby se křestané navrátili k dobrým skutkům, žili více v lásce a sloužili ostatním. https://www.krestandnes.cz/koronavirus-jako-volani-k-dobrym-skutkum/ Jak hezky to zní, na facebooku tato informace sklidila veliký ohlas. Díky Bohu, se po světě mnoho lidí zastavilo a zamyslelo nad tím, jestli je vůbec tento názor objektivní a strhla se veliká vlna kritika tohoto spisovatele. Mě tato akce připomněla období morových epidemií, kdy fanatičtí duchovní hlásali konec světa, nebo Boží trest za hříšný život věřících. Jak pomýlený pan teolog to je, když si vůbec neuvědomuje, kolik strachu a obav mezi lidmi je. V textu sype jeden biblický text za druhým, ale aby v prvé řadě zkoumal své vlastní teze ve světle Božího slova, to ho jaksi nenapadlo. A jsme opět u pravého pastýřství. Vždyť ten kdo by měl v době krize své stádo opatři, ochránit a uklidnit, zaměstnává ho svými problémy a zatěžuje ho dalšími břemeny. Copak může hladové a vystrašené stádo dávat dobré maso a mléko? Když je stádo vystrašené, musí se semknout dohromady a těžké časy přečkat se svým pastýřem. Takové stádo potřebuje naději a lásku, spíše než výčitky a úkolování.
Závěr
Drazí, na závěr mi dovolte vás povzbudit. Jak jste sami viděli, Boží lásku nehledejte v lidech a jejich domnělé moci. Vždyť Boží láska se tak silně projevila právě skrze nevěřící, kteří naprosto zadarmo a na úkor vlastního pohodlí, pomáhali lidem, které neznali. Stále máme tendenci si Boží působení spojovat s jinými věřícími, nebo oficiálními zástupci církví. A ono je to často naprosto naopak. Pořád oddělujeme svět, jako něco temného, zlého a nebezpečného. A ono tomu tak doopravdy často bývá, ale ne vždy. Nezapomínejme, že jediný a svrchovaný vládce všeho viditelného a neviditelného je Bůh, On ví naprosto o všem co se ve světe i s vámi děje a vše, co dopouští, má svůj smysl. Veškerá trápení a nemoci k životu patří a nevyhýbají se žádnému z nás. Prohry, nenaplněná očekávání patří ke každému z nás. Někde je nám přidáno, jinde ubráno. A tak nikdy neskládejte naději, nejste opuštění, máme tu pastýře, který nás za každých okolností provede temnotou a starostmi. On je věrný, i když mi ne a věřte mi, že o tom vím své. Nebojte se odmítat pastýře, kteří pasou pouze sami sebe, nebojte se je na to upozornit a pokud vás neposlechnou, oklepejte si prach ze svých bot, vaše starost už to není. Vy se snažte zachovat si naději, čistou a svobodnou mysl. Modlete se a důvěřujte v Boží lásku a zaslíbení která nám dal.
Bůh pokoje ať vás provází na každém kroku… Amen
Ž 23, 4-6: „I když půjdu roklí šeré smrti, nebudu se bát ničeho zlého, vždyť se mnou jsi ty. Tvoje berla a tvá hůl mě potěšují. Prostíráš mi stůl před zraky protivníků, hlavu mi olejem potíráš, kalich mi po okraj plníš. Ano, dobrota a milosrdenství provázet mě budou všemi dny mého žití. Do Hospodinova domu se budu vracet do nejdelších časů.
Jan 10, 14-15:„Já (Ježíš) jsem dobrý pastýř; znám své ovce a ony znají mne, tak jako mě zná Otec a já znám Otce. A svůj život dávám za ovce.“
